?

Log in

Добрый день, а может, вечер или ночь. Или утро, для тех, кто читает мой журнал с утра пораньше.

Как это принято на многих страницах ЖЖ, в заглавном сообщении следует писать, ради чего весь сыр-бор затевался.

Это, как и написано сверху, главным образом мысли вслух. Они могут быть посвящены глобальным мировоззренческим проблемам, а могут -- каким-то частным вопросам, это почти не имеет значения. Ведь даже начав с чего-то частного и на первый взгляд незначительного, можно плавно перейти к проблемам, касающимся каждого из нас.

Ведь метафизика, как я ее понимаю -- это не какая-то мистическая заумная чушь. Это дисциплина, посвященная наиболее общим законам, которым подчиняется человеческое мышление. Наше с вами мышление, как я очень надеюсь, дорогие читатели.

Подробнее я объяснять не буду. Просто прочтите наугад любую заметку -- может быть, что-то из написанного окажется близко и вам.

А если вам понравилось, рекомендую прочитать еще и это:

Статьи Игоря Бекшаева на сайте REGNUM. То, что он пишет о церкви и христианстве, практически дословно совпадает с тем, что я о них думаю.

Блог Лены-маленькой, моего взаимного френда и хорошего друга. Лена коллекционирует странности человеческого мышления. Тут и верования и обычаи дореволюционной России, и люди нестандартной кулинарной ориентации, но больше всего – разнообразные секты и сектоподобные учения.
Самое большое неудобство в моем положении любителя-самоучки – недостаток информации.

Научное сообщество держится на постоянном обмене знаниями, и настоящий ученый должен быть всегда в курсе последних достижений и исследований в своей области. Для этого и существуют реферируемые научные журналы.

Поскольку у меня нет возможности полноценно подключиться к этому обмену, многие важные материалы приходят ко мне с запозданием не то что на годы, а на десятилетия. Так было, например, с трудами Джорджа Спенсера Брауна по теории вероятности и основам научного метода.

И точно так же с большим запозданием я познакомился с голландским ученым Ваутером Ханеграафом – великолепным исследователем религии, магии и оккультизма. Многое из того, что он пишет, оказалось для меня настоящим открытием и в значительной степени перевернуло мои взгляды на нашу общую область изучения.

Сегодня жертвой моего вольного перевода станет его сравнительно краткое, но безумно информативное эссе «Магия», опубликованное в 2016 году.

Предупреждаю, однако, что «сравнительно краткое» для научной работы – это все равно «очень много букв» для заметки в блоге. Так что читайте дальше на свой страх и риск.

Read more...Collapse )
В шаге от привычного мира лежит Зеркальное Измерение. Тот, кто туда попал, становится как бы призрачным. Он обретает невиданное волшебное могущество, даже может – если знает, как – изгибать и разрывать само пространство по своему усмотрению.

Сражаясь в Зеркальном Измерении, вы можете пострадать или погибнуть, и эта смерть будет настоящей и окончательной. Но реальный мир не заметит этой битвы. Для него все, что происходит в Зеркальном Измерении, невидимо и неощутимо, пусть даже там горизонт становится на дыбы, а один шаг может растянуться на тысячу.

Попасть в это измерение достаточно легко, главное – знать дорогу. Но вот выбраться обратно – намного сложнее. Тот, кто стал зеркальным отражением, может вернуться в реальный мир только через портал, соединяющий любые две точки во вселенной.

Это не новое оккультное учение и не цитата из трудов основателя очередной секты. Это лишь одно из множества чудес мира, в котором живет доктор Стивен Стрендж – популярный герой комиксов компании «Марвел». Недавно, как вы наверняка помните, он получил еще и киновоплощение – а вместе с ним неподражаемое лицо, голос и манеры Бенедикта Камбербетча.

И, как это часто бывает, массовая культура дает нам повод поговорить на темы, куда более серьезные, чем комиксы или блокбастеры.


Зеркальное Измерение – великолепная метафора для одной из самых удивительных человеческих способностей.

Read more...Collapse )

Имеющему дано будет и преумножится,
а у неимеющего отнимется и то, что он имеет.

Евангелие от Матфея




Зачем нам нужны законы?

Наше общество невероятно сложно, так что по большей части законы регулируют разнообразные мелочи и детали работы самого же государства. Но если посмотреть в суть, то станет ясно, что все наши законы исполняют одну и ту же простую задачу.

Они защищают слабых от сильных. Ограничивают то, что люди могут друг с другом сделать. Формально они касаются всех, но на деле законы, как низкий потолок: невысокие люди бегают под ним, не замечая, что он их как-то ограничивает, а вот высоким приходится пригибаться.

Вы можете вспомнить случаи, когда господствующие классы устанавливали законы в своих целях, давая себе все мыслимые преимущества. Это, конечно, несправедливо, но и это не противоречит основной задаче. Закон по-прежнему защищает слабого (элиту, паразитирующую на народе) от сильного (согласия большинства, желающего других порядков).

Согласие большинства – единственный «сильный», который действительно имеет право делать, что захочет, с каждым отдельным человеком. Уже хотя бы потому, что этот отдельный человек является полноценной частью «сильного», а значит, воля народа – и его собственная воля тоже.

Поэтому первый признак несправедливого закона – в нем всегда предусмотрены меры, чтобы не дать большинству прийти к согласию и совместными действиями воплотить это согласие в жизнь.

Но речь сейчас пойдет не об этом, а о вопросах куда более приземленных, но в то же время весьма и весьма интересных.

Если законы направлены на то, чтобы выравнивать баланс между слабыми и сильными, то из этого факта есть одно простое следствие, которое почему-то обычно ускользает от людей, даже умных и образованных. Любая отмена или ослабление законов приводит к перекосу баланса в сторону сильных.

Это и есть закон Матфея, получивший название в честь евангелия, в котором можно прочитать его самую известную формулировку. Там, где нет искусственных ограничений, сильные становятся сильнее, а слабые – слабее. Исключений у этого закона нет.

И тем не менее в течение всей человеческой истории находились люди, которые требовали отмены несправедливых законов, не потрудившись вначале как следует разобрать и осознать, кого и от кого они защищают – и кто, соответственно, выиграет от их падения.

Read more...Collapse )
Это уже третья и завершающая статья, посвященная обнаруженному мной изменению общественного сознания.

В течение многих веков – и примерно до середины прошлого столетия – Свет ассоциировался со свободой, знанием, истиной и ясностью восприятия. Тьма, напротив, связывалась с невежеством, принуждением, рабством и насилием.

Но в середине прошлого века для некоторых людей все изменилось, и это отразилось прежде всего в фэнтези. Отныне, если в книгах встречалась сила, которая прямо ассоциировала себя со Светом, то именно она отвечала за слепую веру, навязанное единство, диктатуру правил и тому подобные вещи. Тьма же ратовала за свободу от любого принуждения, разнообразие и следование внутренним побуждениям.

В комментариях к прошлой статье на эту тему произошло событие, которое я каждый раз встречаю с радостью: собеседник подсказал мне правильную формулировку, которая позволила мне – как я надеюсь – разобраться с вопросом. Огромное спасибо peggy_s за вовремя сказанное слово.

Слово это заключалось в следующем: хотя мы все понимаем, что свобода – это хорошо, но какой именно смысл мы вкладываем в это слово? Он ведь меняется в зависимости от времени и культуры.

Read more...Collapse )
Не стоит думать, будто одно только христианство способно соединять несоединимое, создавая мифологических персонажей из нескольких не связанных между собой образов.

Как раз христианство страдает такой всеядностью куда меньше прочих. И уж однозначно оно отстает в этом отношении от современной бульварной эзотерики.

Большинство адептов этого своеобразного мировосприятия – люди, слишком невежественные и поверхностные, чтобы полноценно изучить хотя бы одну мистическую традицию, не говоря уже о нескольких. Поэтому они обычно ограничиваются тем, что запоминают несколько терминов с приблизительными определениями, а затем начинают описывать все понятия всех религий при помощи этих терминов, не слишком заботясь о том, насколько они туда подходят.

Конечный результат больше похож даже не на отряд ластоногих с его ушастыми и настоящими тюленями, а скорее на раннюю классификацию Линнея, который умудрился поместить человека в одну категорию с лошадью, а слона – с ленивцем. Причем если Линней все же был ученым и старался основываться на объективных признаках, то эзотерики-любители не заботятся и об этом.


Среди понятий, которые одно время встречались в их словаре чаще других – астральное тело.

Это такое слово-кошелек, которое в случае необходимости может принимать любое из нескольких значений – причем никакие извращения над логикой не смогут сделать так, чтобы все эти значения были одним и тем же явлением.


Read more...Collapse )
В прошлой статье я обратил внимание на интересный парадокс. Большинство авторов, которые «возражают» Толкину и «деконструируют» его образы, возражают совершенно не на то, что в книгах Толкина на самом деле есть. В частности, они раз за разом приписывают его «светлым» идеологию и поведение, которое в самих книгах больше свойственно «темным».

Начав разбираться в вопросе, я понял, что совершенно случайно наткнулся на нечто куда большее, чем просто история происхождения каких-либо литературных тропов. Я нашел следы переворота в массовом сознании, тем более интересного, что он произошел, можно сказать, у нас на глазах – во второй половине двадцатого века. Причем, несмотря на его несомненную распространенность, встречается он в основном именно в фэнтези.


Итак, Свет и Тьма.Read more...Collapse )
Здесь можно прочитать о других переворотах в массовом сознании, которые мне удалось отследить:

СТРЕЛА ВРЕМЕНИ
ГОЛУБОЕ И РОЗОВОЕ
Представьте, что вы читаете роман. На первый взгляд это обычное фэнтези: есть эльфы, магия, главный злодей – темный маг, древние сказочные существа.

Но...

Эльфы – народ легкомысленных ксенофобов, с которыми остальные обитатели мира стараются не иметь дела. Магия больше создает проблемы, чем решает их. Даже самый могущественный маг не может выйти один против войска – ему нужно собственное войско. Древние сказочные существа – жестокие создания с нечеловеческой логикой и серобуромалиновой моралью. Даже если вам удалось заполучить их себе в союзники, никто не гарантирует, что завтра они не обратятся против вас.

Думаю, на этом месте вы пожмете плечами (или понимающе кивнете) и подумаете что-то вроде: тут все ясно. Это еще одна деконструкция штампов жанра, навязших в зубах со времен Толкина.

Вот только книга, о которой я говорю, называется «Властелин колец», и написал ее тот самый Толкин. И тех штампов, в создании которых его чаще всего обвиняют, в его произведениях попросту еще не было. Они появились уже потом.

Впрочем – появились ли?

Read more...Collapse )

«Молодая, демонично развивающаяся компания...»
Из коллекции лучших оговорок.




Надо сказать, демоны – весьма сложная тема для исследования.

Отчасти виной тому церковь. В своем победоносном шествии по миру она объявляла демонами буквально все и всех, во что верили «языческие» народы. Обращаемые соглашались со священниками... и продолжали чтить (или бояться) прежних духов под новыми именами.

Христианские демоны в результате этой кампании получились существами довольно странными, пестрыми и противоречивыми.

С одной стороны, их представляли миниатюрными копиями дьявола. Так что они стали одновременно и искусителями, и падшими ангелами, и титанами-богоборцами, и обитателями ада.

С другой – они получили многие свойства и привычки духов-злыдней (хотите воочию увидеть, на что это похоже – смотрите великолепный мультфильм «Злыдни» из сборника «Гора самоцветов»).

С третьей – им все же удалось сохранить и некоторые признаки собственно демонов.

Наука, впрочем, тоже не сразу внесла ясность в ситуацию. Этнография и религиоведение появились недавно – каких-то полтораста лет назад. Причем первые десятилетия даже серьезные ученые пытались впихнуть все богатство, глубину и сложность естественной религии в три ярлыка: анимизм (веру в духов), тотемизм (поклонение животным) и фетишизм (веру в магические свойства некоторых вещей). Демоны в эту картину не вписывались никак.

Церковь так и стоит на прежних позициях, и менять их не собирается. Как я уже говорил в прошлой статье, пересмотр веры в дьявола считается еще большим грехом, чем пересмотр веры в Бога.

А вот наука постепенно начала разбираться, что происходит и что к чему.


Для начала замечу, что демоны похожи на тюленей.

Read more...Collapse )

Родословие дьявола

Разговаривая с православными, я выяснил удивительную вещь.

Они – по крайней мере, наиболее умные и образованные из них – отлично знают, что представление церкви о Боге стало таким, как сейчас, далеко не сразу. Апостолы и их ученики еще не знали ничего о Троице, называли Святым Духом совершенно не то, что сейчас имеется в виду под этим именем, и так далее.

Концепции всемогущества и всеведения вообще сложились только в средние века, причем под влиянием Талмуда (именно оттуда, в частности, знаменитый вопрос «может ли всемогущий Бог сотворить камень, который Сам не сможет поднять?»). Собственно, нельзя даже сказать, что они сложились: христиане, в отличие от евреев, не слишком любят прояснять значения слов, и потому под всемогуществом и всеведением могут понимать очень разные вещи.

Все это умный, образованный православный знает и признаёт. Иногда он решается даже на большее – признать, что и сейчас наше представление о Боге неполно, и в дальнейшем церковь может еще более точно истолковать Божественное откровение.

Но как только речь заходит о дьяволе – все тут же застывает в абсолюте. Христиане всегда считали дьявола именно таким, каким считают сейчас, и этот образ идеально соответствует тому, каков он на самом деле. Сама мысль о том, чтобы пересмотреть и скорректировать веру христиан в дьявола, кощунственна и отдает сатанизмом.

А между тем исследователю очевидно, что никакой единой и непротиворечивой веры в дьявола в христианстве не существует вовсе. Его образ собран из нескольких других – а именно, двух еврейских, двух греческих и одного традиционно-языческого.


Read more...Collapse )