?

Log in

No account? Create an account
Добрый день, а может, вечер или ночь. Или утро, для тех, кто читает мой журнал с утра пораньше.

Как это принято на многих страницах ЖЖ, в заглавном сообщении следует писать, ради чего весь сыр-бор затевался.

Это, как и написано сверху, главным образом мысли вслух. Они могут быть посвящены глобальным мировоззренческим проблемам, а могут -- каким-то частным вопросам, это почти не имеет значения. Ведь даже начав с чего-то частного и на первый взгляд незначительного, можно плавно перейти к проблемам, касающимся каждого из нас.

Ведь метафизика, как я ее понимаю -- это не какая-то мистическая заумная чушь. Это дисциплина, посвященная наиболее общим законам, которым подчиняется человеческое мышление. Наше с вами мышление, как я очень надеюсь, дорогие читатели.

Подробнее я объяснять не буду. Просто прочтите наугад любую заметку -- может быть, что-то из написанного окажется близко и вам.

А если вам понравилось, рекомендую прочитать еще и это:

Статьи Игоря Бекшаева на сайте REGNUM. То, что он пишет о церкви и христианстве, практически дословно совпадает с тем, что я о них думаю.

Блог Лены-маленькой, моего взаимного френда и хорошего друга. Лена коллекционирует странности человеческого мышления. Тут и верования и обычаи дореволюционной России, и люди нестандартной кулинарной ориентации, но больше всего – разнообразные секты и сектоподобные учения.

Чудотворная кровь

Я не согласен с Юнгом в его списке архетипов. Но по мне, он верно уловил главное. Существуют могущественные образы, прописанные где-то глубоко-глубоко в бессознательном, и в любых представлениях религии и магии можно найти их следы.

Религии развиваются, и образы меняются вместе с ними. Они становятся более вычурными или, наоборот, упрощаются. Они могут сделаться более рациональными, красивыми и «ручными». Но стоит традиции рухнуть, как все начинается заново, и не с нуля, а с этой, вшитой на уровне «железа» изначальной образности.

Массовое искусство – магия, лишившаяся потусторонней силы, а потому и в нем древние символы всплывают раз за разом, даже если авторы и знать не знали об архетипах.

В отличие от других сильных образов, их нет необходимости придумывать или доносить до других – достаточно вспомнить или напомнить.

Конечно, все они – не более чем представления, живущие только в нашем пространстве воображаемого. Но вот силы, стоящие за ними – вполне реальны. Более реальны, чем мы сами.

Один из таких образов, о котором я уже писал раньше – Зверь. Могучее, необузданное, дикое начало, соединение жизни и смерти, Родитель всего сущего. Все, что живет, вышло из Зверя, и все в свой час вернется обратно в Его утробу. Там мертвое обретает новый облик и новую силу, после чего может – если такова будет Его воля – родиться снова и прожить другую жизнь.

Люди, звери, боги, даже земля и небо пройдут этот путь, когда настанет их время. Только сам Зверь вечен и неизменен – Он был, есть и пребудет вовеки.

Вероятно, это вообще первый религиозный символ и первый облик Бога, доступный человеку. На нем основан шаманизм. Черты Зверя несут и Великая Мать древних народов, и Орел Карлоса Кастанеды. Он стал началом волшебной сказки. Он направляет обряды посвящения. Чрево Зверя – первое представление о Той Стороне и загробном мире.

Но сегодня я хочу поговорить о другом символе. Он тесно связан с образом Зверя и перекликается с ним некоторыми смыслами.

И, что немаловажно для меня, он имеет прямое отношение к магическому искусству.

Read more...Collapse )

Мимоходное

У одного известного блогера – статья, которая начинается так:

Говорят - если звёзды зажигаются, значит это кому-то нужно.

Между прочим, если кто не в курсе: на небосводе нет ни одной звезды видимого спектра, имеющей название на каком-либо ином языке, кроме арабского. Данный факт свидетельствует, как минимум, о древнейших корнях ближневосточных цивилизаций и, даже если у кого-то когда-то были свои названия звёзд, означает сквозную и непреходящую силу влияния народов региона на весь мир вплоть до современной эпохи.


Статья вообще не о звездах, а о политике. Но начало вот такое.

А теперь идем в Википедию и смотрим там список ярчайших звезд неба. Из него выписываем названия, имеющие неарабское происхождение: Сириус, Канопус, Арктур, Капелла, Антарес...

Вот на что рассчитывал автор таким эффектным вступлением?

Кризис жанра

В последнее время так получилось, что я много смотрел и читал пособий и наставлений для авторов и сценаристов. И заметил я там одну вещь, которую, по идее, должен был заметить уже давно, но как-то до сих пор она от меня ускользала.

До определенного момента все эти наставники дают полезные советы, которые действительно могут пригодиться где угодно. Как придумать убедительного и привлекательного героя. Как поставить ему в противовес не менее убедительного антагониста. Как создать вымышленный мир и каким правилам следовать, чтобы он казался достоверным.

Язык, персонажи, сеттинг – тут все понятно и разумно. Но дальше начинается главное – сюжет и лежащий в его основе конфликт. И вот тут происходит странное.
Read more...Collapse )

Впечатлизмы о Казани

Да, это полный оффтоп для моего журнала. Хотя нет, не совсем полный – тут пойдет речь о религии и сектантах в том числе.

Да, весь ЖЖ ездил в Казань на майские праздники, и большинство уже об этом отписались. Нет, я решил туда поехать еще до того, как это стало мэйнстримом.

Я долго пытался, но у меня не получилось свести все в один связный текст. Поэтому я просто изложу мысли в том виде, в каком они мне приходили в голову.


Забронировали номер в гостинице. Гостиница разочаровала – вроде и на фотографиях все как в жизни, а на самом деле все куда более... странно.

Заведение семейное, держат муж с женой. Но это у них, как оказалось, второстепенный бизнес. А основной – Центр Альтернативных Возможностей «РАзвитие». Там занимаются любой эзотерикой, до которой могут дотянуться – от йоги до тета-хилинга. И цитируют всех гур, на которых могут помолиться, от Ошо до Рами Блекта.

Так что я не только ел эзотерические кексы от Махариши и эзотерические крекеры от колобка Иси, но еще и ночевал в эзотерической гостинице. Можете меня поздравить.


Первое впечатление от Казани – русский город, который очень хочет казаться татарским.
Read more...Collapse )
Когда собеседник, узнав, что я физик, спрашивает меня, в какой области физики я работаю, я обычно отвечаю, что занимаюсь теорией элементарных частиц. Давая такой ответ, я всегда нервничаю. Вдруг он спросит: «А что такое элементарная частица?», и тогда мне придется сознаться, что никто этого не знает.
Стивен Вайнберг


Продолжаю вольный пересказ статей из сборника «Что такое фундаментальное?» с моими отступлениями и комментариями.


Ученые стремятся к фундаментальной теории мироздания. И при этом мало кто из них может внятно сформулировать, что это должно значить, и как они поймут, что достигли цели.

Одно популярное мнение гласит: фундаментально то, что уже не требует дальнейшего объяснения. Поиск окончен, мы нашли первопричину, всем спасибо, можно расходиться по домам.

За последние века несколько научных революций были связаны с изменением представления, что фундаментально, а что нет. Классический пример – атомы, которые когда-то считались минимальными кирпичиками мироздания, теперь оказываются сложными системами, чье устройство необходимо дополнительно исследовать.

Это устройство, кстати, вовсе не очевидно. Чтобы объяснить, почему протоны в ядре не разлетаются в стороны под действием собственного электрического отталкивания, пришлось ввести принципиально новый вид взаимодействия – сильное внутриядерное, которое ведет себя совершенно не так, как известные уже давно электричество и гравитация.

Бывает и наоборот. Для Аристотеля покой был естественным состоянием всех вещей, а вот движение требовалось как-то объяснять. Для параболической траектории брошенного камня древние физики разработали сложную модель, включающую в себя завихрения воздуха, толкающие камень вперед.

Потом пришел Ньютон и все перевернул. Теперь естественным, не требующим объяснения и потому фундаментальным стало движение тела с постоянной скоростью (в том числе нулевой), а для любого изменения скорости нужно вмешательство внешней силы.


Еще одним фундаментальным понятием долгое время считалась неопределенность.
Read more...Collapse )
В прошлом, 2018 году на свет появился небольшой, но безумно интересный сборник под названием «Что такое фундаментальное?». Его авторы – практически все физики – пытались по-разному ответить на этот вопрос, и в процессе рассказали читателям немало занятных фактов о науке в целом.


Современная научная эпистемология (наука о знании) определяет знание как «истинное, подтвержденное верование». Именно поэтому она предпочитает разделять источник знания и методы его подтверждения.

Я пишу об этом уже несколько лет, и все это время поклонники Знания упрекают меня в том, что я использую слова в неправильных, устраивающих только меня значениях. Так вот, имейте в виду – это уже не ересь, а самая что ни на есть ортодоксия.

Остался последний шаг – признать, что верование может быть подтверждено и обосновано не только научными методами, и мы вернемся к рационализму Фомы Аквинского.


В девяностых годах прошлого века в академической среде шли Научные Войны. Сражались между собой физики и социологи – точнее, физикалисты и социологисты.
Read more...Collapse )

Святые мертвецы

В комментариях к прошлой статье внезапно обнаружился сторонник популярной среди атеистов и эзотериков концепции «Христианство – отвратительная религия поклонения смерти и трупам».

В числе прочего он провозгласил вот такое исповедание веры:

"Поклонение мощам - поклонение мертвечине. Кромсание трупов - кощунство. Лобызание трупов - мерзость."

Общий смысл инвективы понятен. Мертвая плоть, «мертвечина» – самое мерзкое и нечистое, что только есть на свете. Прикосновение к ней оскверняет. Делать из мертвой плоти предмет поклонения способна только самая черная магия, которая не имеет права называться религией.

Но вот посередине внезапно обнаруживается слово, которое переворачивает все вверх тормашками. «Кромсание трупов – кощунство».

Кощунство (или, по-научному, профанация) – это осквернение святыни. Никакого другого смысла у этого слова нет.

Так что же, значит, мертвое тело свято? И потому его разделение на «частицы» – варварский акт черной магии? В чем же виновны православные: то ли в том, что они почитают мертвые тела, то ли в том, что недостаточно – или неправильно – почитают их?


Вообще христианам не привыкать к диаметрально противоположным обвинениям. Для кого-то православие – дремучая посконная вера, которая толкает своих приверженцев в пещерный русский национализм, а для кого-то – «жидовская» вера, из-за которой русские превращаются в безродных космополитов и забывают о своих русских национальных корнях.

То, что противоположные обвинения звучат от одного человека – и в одном разговоре – тоже ничего нового. Недостатки христианства и неприглядные поступки христиан чаще служат оправданием ненависти, чем ее настоящей причиной, а потому сгодится все, лишь бы показать, что христиане плохие.

Но это не тот случай. Тут вообще дело не в христианстве. Дело в сакральности мертвого.

Read more...Collapse )
Удивительно все же, насколько сильно европейская культура сформирована Реформацией. Сколько веков прошло, а она по-прежнему с нами.

В комментариях к прошлому посту мне напомнили, что единообразная мода охотников на ведьм происходит от пуританской манеры одеваться 17 века, а в фэнтези она вошла, вероятнее всего, от Соломона Кейна, который был как раз и пуританином, и охотником на нечисть. Да и сочетание клинка и пистолета для него – излюбленный вариант.

А еще в комментариях речь зашла о разнице между условно-католическим охотником и условно-протестантским.

Read more...Collapse )

Скажите, как его зовут?

В статье про образ инквизитора в массовой культуре я уже писал, что образ этот стопроцентно узнаваем и практически неизменен в разных вымышленных мирах.

Мне стоило сделать важное уточнение. У инквизитора зачастую две ипостаси. Первый -- судья и следователь. Его задача -- установить, что случилось, и вычислить виновного. Второй же -- охотник. Ему виновный уже известен, и задача -- выследить и уничтожить того, кто сильнее человека.

Вот посмотрите на этих милых людей:
Read more...Collapse )