October 18th, 2016

чайка

Архитектура воздушных замков, часть вторая: волшебная история

У религии с воображением традиционно сложные отношения.

Для мистиков всех направлений оно всегда опасно. Стремясь прикоснуться к небу и увидеть Бога – или постичь неизреченную Истину в каком-то еще облике – ни в коем случае нельзя пытаться опередить события и нарисовать себе ожидаемую встречу до того, как она на самом деле произойдет. Тот, кто попадет в такую ловушку, впадает в прельщение, и участь его печальна.

Поэтому, например, христианство выше всего ставит требование безобразной (с ударением на «о») концентрации, полностью свободной от любого воображения, а буддизм применяет визуализации только с полным осознанием иллюзорности воображаемых картин.

С другой стороны, различие между мистиком и магом – это различие между исследователем и инженером. Исследователь стремится вносить как можно меньше своего в природу, которую он изучает. Только так можно получить истинную информацию, не засоренную собственным влиянием. Идеальный прибор – тот, который не существует, но все измеряет. Идеальный наблюдатель – тот, кто присутствует, но ни во что не вмешивается.

Инженер стремится к прямо противоположному. Ему, наоборот, жизненно необходимо влиять на природу, и как можно сильнее. Чем больше он способен изменить мир и чем лучше контролирует это изменение, тем шире его возможности по решению задач. Идеальная машина – та, что, не прилагая усилий, может создать любые, но четко отмеренные перемены.

Так может быть, именно в магии мы найдем царство силы воображения?


Collapse )

СИЛА ВЕРЫ И КАК ЕЕ ИЗБЕЖАТЬ
ПРИТВОРСТВО В МАГИИ И РЕЛИГИИ
АВАДА КЕДАВРА!
КАК ПРАВИЛЬНО ВЕРИТЬ В ЧУДЕСА