Category: космос

чайка

Космическая религия

Какое слово с одинаковым придыханием произносят рациональные атеисты – особенно советского разлива – и всеверующие эзотерики?

Правильно, это слово «космос».

Звёздное небо завораживало, наверное, ещё наших волосатых предков, которые не умели говорить и не знали, что это такое.

Два видных религиоведа – Мирча Элиаде и Ян Ассман – назвали космической религией или космотеизмом естественное природное «язычество», из которого произошли все прочие религии. Оно свойственно нам с древнейших времён и будет свойственно всегда.

Но языческий космос окружает человека со всех сторон. Он не где-то там, в недосягаемой вышине, а прямо здесь. Небесный владыка, если он там вообще есть – самый далёкий и непонятный среди богов. Куда ближе боги солнца, луны, грозы, рек и гор. Они составляют и поддерживают мир, в котором нам жить.

Маги Возрождения верили в могущественных богов, управляющих планетами и посылающих людям духовную силу от истинного Бога. Но и это было ещё не то.

Только когда люди Запада поняли, что над их головами не хрустальные сферы, а бесконечные пространства вселенной, родилась настоящая религия космоса.
Collapse )

чайка

Поворчу о Льюисе

Решил я тут взяться за классику и прочесть все-таки «Космическую трилогию» Льюиса. Не осилил дальше начала второй книги, но мне уже есть что сказать.

Там есть интересные моменты, да и вообще повествование о межпланетных перелетах, написанное за десятилетия до их реального начала – это необычно. Кроме того, Льюис был первым, кто предположил, что инопланетяне могут оказаться не чужеродными чудовищами, а куда более дружелюбными и нравственными существами, чем мы сами. После него это стало уже штампом для определенных авторов.

Однако же еще после первой книги мне стало понятно, что передо мной очередной случай неудачной басни. В своих попытках показать активное, действующее, явное для людей сверхъестественное Добро и Зло Льюис несколько переусердствовал, и картина получилась такой, какой он вряд ли ее задумывал.

Collapse )
чайка

Человек, который создал оккультизм

Оккультизм многолик. Намного более многолик, чем христианство или буддизм. Учения, разработанные в разное время и в разных культурах, скрещиваются, взаимоопыляются и дают удивительное по разнообразию потомство.

Особенно быстро этот процесс пошел в 19 веке, когда западные любители тайных знаний и запретных искусств познакомились с восточными традициями буддизма и йоги. Именно тогда в оккультный словарь вошло понятие тонких энергий, без которого его сейчас невозможно даже представить.

Со временем оно переросло в теорию, лежащую в основе экстрасенсорики и парапсихологии: у человека есть способность управлять особыми энергиями, позволяющими действовать и получать информацию на расстоянии.

Примерно в то же время в западном христианстве возникло течение «Нового мышления», согласно которому Бог дает каждому по вере его. Соответственно, если верить, что ты богат и успешен, то Бог даст тебе богатство и успех. Оно, в свою очередь, наложилось на буддийское представление, что видимый мир существует лишь в сознании, и дало нынешнюю веру в то, что мысли формируют реальность, и что каждый человек получает то, о чем больше всего думает.

Первый вариант делает особый упор на психотехники и измененные состояния сознания. Второй – на развитие воображения и своеобразную аскетическую самодисциплину: всегда думать только о хорошем, избегать любых негативных эмоций, быть благодарным вселенной за то, что ты преуспеваешь (особенно если это очевидным образом не так).

Оба они лежат в общем оккультном поле, поскольку предписывают манипуляцию миром при помощи магических средств. Но название оккультизма в узком смысле принадлежит все же другому мировоззрению. Оно может, естественно, одалживать свои понятия и практики двум остальным, и само, в свою очередь, легко заимствует у них все, что понравится, но тем не менее остается самобытным.

Collapse )