Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

чайка

Красиво нельзя!

Стыдно петь без всхлипов и без вздохов
И блистать вокальною красой.
Знает каждый – это очень плохо,
Так как называется попсой.


Ростислав Чебыкин, «Что такое авторская песня»


Благодаря одной из моих замечательных сетевых собеседников я нашёл прекрасное.

Прекрасное имело вид вот такого комментария:

Только заблуждение и ложь нуждаются в искусственной поддержке.
Истина может стоять одна.
И потому нет надобности обставлять слова истины внешними торжественными приёмами.
Такие приёмы нужны только для лжи.


Для понимания контекста: это было сказано в ответ на... обсуждение сеттинга для готовящегося фэнтези-романа.


Когда прошёл первый приступ естественного восхищения, я вспомнил, что уже видел раньше такую же логику.

Вначале это произошло в девяностые годы, когда я некоторым образом соприкасался с российской толкинистической тусовкой. Одна дама, довольно известная в тех кругах, рассказывала, как однажды получила замечание от своей знакомой. Дама исполнила песню на стихи этой самой знакомой, и автор бросила ей упрёк:

– Ты не понимаешь! Это нельзя петь красиво!

Второй случай я вынес в эпиграф. Песня Чебыкина, разумеется, стёбная – но она высмеивает те настроения, которые действительно весьма влиятельны среди исполнителей авторской песни.

И я, в общем, даже могу понять то мироощущение, которое лежит в основе такого подхода.

Это мироощущение превыше всего ставит искренность. Слова должны идти от сердца. Автор не стремится воздействовать на слушателя, что-то ему сказать, доказать или представить. Он выплёскивает то, чем наполнена его душа, будь то радость, грусть или щемящая тоска по эльфийским кораблям. Когда тебе по-настоящему больно, ты ведь не задумываешься, что сказать или сделать, а просто кричишь.

А силу и остроту переживаний такие люди весьма ценят. Особенно «дивные» толкинисты времён моей юности. Что без надрыва – то для них не по-настоящему.

Любая искусность – это искусственность. Художественные приёмы подразумевают, что ты отстранился от собственных чувств. Они не идут у тебя горлом, так что ты не можешь молчать – ты умом прикидываешь, как их лучше всего выразить, чтобы слушатель по-настоящему проникся. То есть ты уже не искренен. Ты уже манипулируешь, а значит – обманываешь.


Сторонникам самовыражения невдомёк, что мало крикнуть во вселенную о своих переживаниях – нужно ещё, чтобы вселенная поняла. А понять собеседник может только в одном случае: если ты сможешь сделать так, чтобы он сам почувствовал то же, что и ты.

Даже картинку, что предстала твоему воображению, не получится просто так описать словами, особенно если там происходит стремительное действие. Слова будут отставать от событий. Придётся подбирать выражения, чтобы читатель смог увидеть и представить.

Это манипуляция. Это магия. Это искусство.

И это единственный способ донести свою искренность до кого-то ещё.

чайка

Зеркало смысла, или Как глупому обмануть умного

Если вы еще не в секте, это не ваша заслуга, а их недоработка.

На любого человека – и на тебя, уважаемый читатель – где-то есть гуру, который вполне способен промыть тебе мозги и превратить в полезное домашнее животное – универсального хомячка, которого можно и доить, и стричь, и даже резать, и он будет на это радостно соглашаться.

Образование, жизненный опыт, коэффициент интеллекта, искренняя религиозность или махровый атеизм – ничто не даст тебе автоматического броска на смывку. Единственное средство защиты – постоянно держать мыслительный процесс включенным. Однако осознанное бодрствование в наше время – куда более редкое умение, чем осознанные сны.

Даже если учение секты абсурдно или открыто кровожадно, это вовсе не значит, что ты, умный и миролюбивый человек, в ней не окажешься.

Давайте вспомним, что может стать причиной.


Если ты нашел в группе помощь и поддержку, то убеждения этой группы перестанут иметь для тебя значение: ты будешь стоять за своих. А в секте каждый находит что-то приятное и полезное – если не навыки и умения, которых ему не хватало, то хотя бы просто свою стаю: людей, которые его принимают и поддерживают.

Сомнения и критический анализ – не бесплатное удовольствие. Они требуют больших усилий. Если ты попал в обработку в тот момент, когда на это у тебя нет сил (ты устал, не выспался, в депрессии или стрессе), ты поверишь во что угодно, если оно сказано понятными тебе словами. Если ты вдобавок будешь часто повторять это вслух, то поверишь еще быстрее и крепче.

Принятие решений – дело еще более тяжелое. Стоит тебе поверить, что гуру искренне желает тебе добра, а главное – точно знает, где это добро лежит, как ты с радостью откажешься от свободной воли и будешь идти, куда он тебя ведет.

Наконец, сами усилия понять другого могут сделать тебя его союзником. Я много писал о борьбе за слова: если ты можешь заставить человека говорить на твоем языке и придавать словам те значения, которые ты определил, то ты контролируешь все его мышление. Даже если он тебя ненавидит, пока он мыслит по твоим схемам, он будет работать на тебя.


Но есть еще один путь, каким человек может оказаться в секте. И этим путем в секты приходят умные, образованные, увлеченные специалисты своего дела.

Collapse )
чайка

О выборе и отказе

Начнем издалека — с законов повествования.

Помимо всего прочего, они гласят, что сюжет только тогда имеет право называться сюжетом, если представляет собой последовательность событий, происходящих с героем — или героями. Событие же, по тем же правилам — это отнюдь не любое описание ситуации, но только такое, в результате которого меняется мотивация героев.

Если герой чего-то хотел и к чему-то стремился, то после события он будет хотеть уже чего-то другого. Или того же, но сильнее или слабее. Или того же и так же, но по совершенно другой причине.
Попросту говоря, событие — это ситуация, в которой герой оказывается перед выбором.

Collapse )
чайка

Рассуждение без номера -- этопростизм как угроза критическому мышлению

Некоторое время назад мне довелось вести интернет-беседу с приятной, умной, образованной женщиной. Беседа шла о некоторых феноменах, которые не в силах объяснить современная наука. В качестве примера я привел хрестоматийный опыт с монетой. Загипнотизированному человеку прикладывают к руке монету, внушают, что она раскалена докрасна -- и на коже появляется типичный ожог третьей степени с характерным термическим некрозом тканей.

-- Но это же просто эффект внушения, и все! -- воскликнула моя собеседница. -- Я сама проводила с детьми уроки, на которых таким способом исправляла им некоторые вредные привычки, это моя профессия, и ничего необъяснимого в этом нет.
Collapse )