Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

чайка

Немного злободневного

Мне не так уж часто удается побыть пророком – прежде всего потому, что я редко высказываюсь по вопросам настоящего. Но иногда все же получается.

Два года тому назад я писал, что современная тенденция «борьбы с сексуальным насилием» все больше загоняет Запад в новое пуританство. Скоро – предвещал я – мужчине и женщине перед каждым соитием придется заключать отдельный контракт, наподобие брачного, где будут прописаны права и обязанности сторон.

В этом году мое предсказание сбылось.Collapse )
чайка

Логичные предрассудки

Логика – это, прежде всего, искусство убедительных рассуждений.

Она позволяет рассказывать истории особого вида. Создавать иллюзию, будто конец такой истории однозначно определяется ее началом, вытекает из него.

Если в начале у нас истинное суждение, то правила логики утверждают, что и в конце тоже будет истинное суждение. Но вот в чем проблема: если посылки ложны, то убедительность логики оборачивается против того, кто ее использует. Заставляет всем сердцем поверить, что выводы все равно правильны.

Возьмем классический силлогизм, с которого веками начиналось знакомство учеников с искусством логики. «Все люди смертны. Сократ – человек. Следовательно, Сократ смертен».

Звучит похоже на правду. Вот только откуда нам знать, что все люди смертны? Это утверждение отражает не факт, а убежденность говорящего.

Правильное рассуждение должно было бы звучать примерно так: «Все люди, жившие на земле до сих пор, были смертными. Сократ – человек. Следовательно, Сократ, вероятнее всего, тоже смертен».

Это совсем не так стройно и красиво. В таком рассуждении нет уверенности и точности. Но зато в нем есть правда, и оно полезно на практике.

Нассим Талеб в свое время сказал, что у нас почти всегда есть выбор из двух вариантов: либо мы приближенно правы, либо точно неправы. Логика подталкивает нас именно ко второму варианту.

В результате логические рассуждения, вытекающие из самоочевидных предпосылок, становятся основой для своеобразных и очень устойчивых предрассудков.

Collapse )
чайка

Архитектура воздушных замков, часть 1: Человек, где твое воображение?

СИЛА ВЕРЫ И КАК ЕЕ ИЗБЕЖАТЬ

В статье «Сила веры и как ее избежать» я начал рассказывать об одном примечательном факте.

Учителя современной эзотерики утверждают, что в наше время человечество заново открывает древнюю мудрость. И действительно, мы видим повсеместное возрождение самой иррациональной архаики. Но в то же самое время эти же учителя зачастую советуют своим последователям делать то, что с древнейших времен делать категорически НЕ рекомендовалось.

В частности, именно таким противоположным образом расценивают они роль воображения.


Давайте вспомним, что такое воображение в понимании нью-эйдж.

Это, не побоюсь такого слова, сила, создающая реальность. Она обладает даже большим могуществом, чем вера, о которой мы говорили в прошлый раз. Достаточно подробно и в деталях представить себе желаемое событие, как вся вселенная придет в движение, чтобы принести тебе это событие наяву.

Воображение правит миром. Величайшие изобретатели, завоеватели, духовные учителя – это люди, которые ясно видели, чего хотят добиться, и их воображение становилось реальностью, меняя мир так, как они хотели.

Именно поэтому так важно не думать о плохом, а воображать себе только самый лучший вариант своей жизни. Ведь все страхи и негативные мысли точно так же воплощаются в действительность. В этом секрет всех человеческих неудач и страданий: те, кто несчастен, несчастны только потому, что воображают не то, что нужно.

Некоторые учителя не столь радикальны и полагают, что воображение все же играет подчиненную роль: с его помощью мы всего лишь рисуем картины, чтобы в них поверить. Подсознание – говорят они – не отличает воображаемые события от реальных.

Но и они подчеркивают, что та жизнь, которую вы регулярно и упорно представляете себе, рано или поздно обязательно станет вашей, неважно, чудесна она или ужасна. И произойдет это благодаря огромной власти, которую воображение имеет над действительностью.


Собственно, первое, что здесь бросается в глаза – то, что народная мудрость во все века советовала нечто прямо противоположное.Collapse )
чайка

Новичок и мастер: кому легко?

В любой области что-то дается проще и легче, а что-то нелегко даже специалисту.

Мастер искренне уверен, что то, что дается ему легко, будет легким и для начинающего, и потому, доведись ему кого-то учить, будет поначалу давать именно такие задания.

Но вот в чем парадокс: для новичка и специалиста градация «от простого к сложному» может различаться весьма и весьма. И не всегда специалист это осознает.

В статье «(Де)мотиваторы от мастеров» я уже говорил на тему этой своеобразной слепоты на примере уроков рисования, поскольку именно там она заметнее всего. К примерам, которые я тогда приводил, могу добавить еще один.

Collapse )
чайка

(Де)мотиваторы от мастеров

Однажды некому предпринимателю понадобилось наладить сложное и очень дорогое устройство. Нашелся мастер, который взялся сделать это за шесть тысяч.

В назначенный срок пришел неприметный мужчина, минут десять повозился с устройством и удовлетворенно сказал:

– Ну вот, все готово.

– Позвольте! – воскликнул удивленный бизнесмен. – Вы потребовали с меня шесть тысяч за работу, которую можно сделать за десять минут?

– Видите ли, – сказал мастер, – чтобы на нее уходило десять минут, этому нужно учиться восемь лет.

Думаю, все слышали эту историю в том или ином варианте. И вот вопрос: каким полезным качеством обладал мастер из анекдота?

Он понимал и осознавал цену той легкости, с которой ему дается его работа. К сожалению, далеко не все мастера в реальной жизни могут похвастаться этим качеством.


Я понял это, в очередной раз наткнувшись в сети на ролик из разряда «Каждого можно научить рисовать, и сейчас я вам это докажу».

Таких мотивирующих видео существует много, и все они построены по одному принципу. Жизнерадостный ведущий рисует мультяшного человечка или что-то подобное всего несколькими линиями и призывает – вот видите, как это легко, попробуйте теперь вы сделать то же самое!

Это действительно воодушевляет и мотивирует. Но ровно до тех пор, пока вы в самом деле не возьмете карандаш и бумагу. При первой же попытке повторить то, что вы видели на экране, станет ясна одна простая вещь.

Collapse )
чайка

Теория обмана - 2, или Истинный гуру

В статье «Теория обмана» я описал определение секты, каким я его вижу. Если вкратце, то это определение таково: секта, как бы она ни называлась, состоит из людей, которые отдают свою волю и силы (чаще всего в денежной форме) своему гуру, ничего не получая взамен.

Из этого определения вытекает множество основных черт секты. Например, то, что секты бесполезно классифицировать по учениям или антуражу. Это все декорации, не имеющие значения, они служат только для привлечения новичков. Реальная разница между сектами – в методах обработки нового материала.

Самые примитивные идут простым и прямолинейным путем силовой ломки – именно так испокон веков превращали пленников в рабов. Избиения, изнасилования, унизительные приказы и жестокие наказания за любую попытку сопротивляться. Вся разница в том, что в секте люди идут на все это добровольно, причем те, кто уже обработан и сломан, порой принимают активнейшее участие в ломке других.

Более продвинутые секты, чьи гуру достаточно умны, чтобы чтить уголовный кодекс, поступают иначе. Я описывал разные методы, которыми они ловят и удерживают паству – ловчие слова, зеркала смысла, коллективная психология, другие разновидности обмана и самообмана.

Все это верно. Но разговоры последних дней, в том числе в комментариях к другим статьям моего журнала, заставили меня понять, что я уделил недостаточно внимания одному важному признаку секты, а другую, не менее важную особенность, просто упустил из виду. Пришло время это исправить.


Collapse )
чайка

Зеркало смысла, или Как глупому обмануть умного

Если вы еще не в секте, это не ваша заслуга, а их недоработка.

На любого человека – и на тебя, уважаемый читатель – где-то есть гуру, который вполне способен промыть тебе мозги и превратить в полезное домашнее животное – универсального хомячка, которого можно и доить, и стричь, и даже резать, и он будет на это радостно соглашаться.

Образование, жизненный опыт, коэффициент интеллекта, искренняя религиозность или махровый атеизм – ничто не даст тебе автоматического броска на смывку. Единственное средство защиты – постоянно держать мыслительный процесс включенным. Однако осознанное бодрствование в наше время – куда более редкое умение, чем осознанные сны.

Даже если учение секты абсурдно или открыто кровожадно, это вовсе не значит, что ты, умный и миролюбивый человек, в ней не окажешься.

Давайте вспомним, что может стать причиной.


Если ты нашел в группе помощь и поддержку, то убеждения этой группы перестанут иметь для тебя значение: ты будешь стоять за своих. А в секте каждый находит что-то приятное и полезное – если не навыки и умения, которых ему не хватало, то хотя бы просто свою стаю: людей, которые его принимают и поддерживают.

Сомнения и критический анализ – не бесплатное удовольствие. Они требуют больших усилий. Если ты попал в обработку в тот момент, когда на это у тебя нет сил (ты устал, не выспался, в депрессии или стрессе), ты поверишь во что угодно, если оно сказано понятными тебе словами. Если ты вдобавок будешь часто повторять это вслух, то поверишь еще быстрее и крепче.

Принятие решений – дело еще более тяжелое. Стоит тебе поверить, что гуру искренне желает тебе добра, а главное – точно знает, где это добро лежит, как ты с радостью откажешься от свободной воли и будешь идти, куда он тебя ведет.

Наконец, сами усилия понять другого могут сделать тебя его союзником. Я много писал о борьбе за слова: если ты можешь заставить человека говорить на твоем языке и придавать словам те значения, которые ты определил, то ты контролируешь все его мышление. Даже если он тебя ненавидит, пока он мыслит по твоим схемам, он будет работать на тебя.


Но есть еще один путь, каким человек может оказаться в секте. И этим путем в секты приходят умные, образованные, увлеченные специалисты своего дела.

Collapse )
чайка

О визуализации

Я еще помню времена, когда слово «визуализация» обозначало всего лишь «представление информации в наглядной видимой форме». Построение графика функции позволяло визуализировать ее поведение, обнаружить максимумы и минимумы. Осциллограф визуализировал электромагнитные колебания, превращая их в волны на экране. Диаграмма визуализировала статистические закономерности и результаты опросов.

Но в последние годы это слово прочно прописалось в трудах психологов, парапсихологов, магов, учителей новой духовности и им подобных. Теперь оно обозначает яркую, подробную мысленную картинку, нарисованную при помощи воображения.

На самом деле, как это часто бывает, под одним термином скрывается несколько принципиально различных методик и техник. У них разное предназначение и очень разные результаты.

Collapse )
чайка

Проповедник и миссионер

Есть два рода людей, которые могут быть добродушными по характеру и приятными в общении, но становятся до скрежета зубовного невыносимыми, если с ними пытаться спорить. Причем дело тут не в недостатке профессионализма или характера: наоборот, чем они профессиональнее, чем лучше они как люди, тем сильнее их накрывает этой личностной деформацией. Это священник и учитель начальных классов.

В их мышлении спор не прописан как явление. У них есть установленное учение, и есть задача: донести учение до ученика как можно яснее, подробнее и доходчивее. Ученик должен усвоить учение и сделать его основой своего мышления.

Спор подразумевает, что оппонент понял твою точку зрения и не согласен с ней. Ученик не может не соглашаться, ведь учение очевидным образом истинно. Если у него есть возражения, то по одной-единственной причине: он плохо усвоил урок. Поэтому ему нужно мягко, терпеливо и подробно повторить все еще раз, а лучше всего — дать практическое задание, чтобы через практику дошло намного лучше.
Они любят, когда ученики задают вопросы — но только определенные вопросы. Те, что свидетельствуют, что ученик усвоил урок, но хочет усвоить его еще глубже, постигнуть учение шире. Тогда ему можно с удовольствием рассказать более мелкие детали и похвалить за усердие.

Беда в том, что реальность шире учения, и учений может быть несколько.

Вспомним, как было с геометрией.Collapse )
чайка

О посвящениях и посвященных

Быть посвященным хорошо. Это знают все. Посвященный — тот, кто причастен к тайне. Он знает больше, чем простой смертный. Он, может быть, даже больше, чем просто человек. У него есть доступ к тайным силам, которые для непосвященного недоступны и недостижимы.

А что нужно, чтобы войти в их число? Само построение слова указывает — тебя кто-то должен посвятить. Кто-то, кто сам причастен к тайне, обладает знанием и так далее.

На этом стоят почти все организованные религии. В христианстве есть три степени посвящения. При помощи крещения человек становится членом Церкви. Сам себя он крестить при этом не может — это должен сделать кто-то, кто уже был сам крещен, а лучше — священник. Священство — вторая степень посвящения, и сделать члена Церкви священником имеет право только епископ, прошедший посвящение третьей степени. Выше епископа степеней уже нет, поэтому, чтобы получился новый епископ, его должны посвящать (рукополагать) двое или трое уже рукоположенных.

В индуизме есть две параллельно существующие линии «больше чем просто человеков». Первая — дваждырожденные брахманы. Стать одним из них нельзя — можно только родиться сыном брахмана, а став взрослым, пройти обряд второго рождения. Вторая линия — духовные учителя-гуру, удостоенные своего звания за добродетель и аскезу. Но и гуру в одиночку не станешь — ты должен получить посвящение от своего учителя, который сам в свою очередь, должен быть легитимным гуру.

Дзен-буддизм считается учением свободы, чьи адепты воспевают спонтанность и крушат условности. Но в действительности он не таков. Учителем дзен может стать только тот, кого назначил преемником его собственный учитель, возводящий свою цепь преемственности к одному из патриархов-основателей.

Собственно, во всех этих случаях вхождение в цепь преемственности и есть посвящение. Условия самого вхождения могут быть разными — где-то, как в христианстве, нужно отучиться в семинарии; где-то, как у брахманов — родиться в нужной семье; где-то, как в системе рейки — просто отстегнуть учителю необходимую сумму (заметно возрастающую от степени желаемого посвящения).

Вот только никак не удается избежать закономерного вопроса: кто сказал, что вхождение в состав организации даёт что-то, кроме вхождения в состав организации? Чем, кроме, условно говоря, удостоверения личности, отличается посвященный от непосвященного?
Collapse )