Category: происшествия

чайка

(no subject)

Мы вообще крайне плохо знаем прошлое большинства символов, слов и понятий, которыми пользуемся. Слова нашего языка – письменного, устного, символического – пришли из такой мутной древности и из таких странных мест, что на каждом висит по сотне разных значений, зачастую переплетённых и нередко взаимоисключающих. Несчастная ночная птичка сова в разные времена и разных странах означала мудрость, смерть и плодородие. Когда жители Германии и Нидерландов изображали с совой трикстера Уленшпигеля - сова изображала похоть, зависть и лицемерие.

Из этого следует один любопытный вывод.

Когда кто-нибудь вдруг заявляет нам, что он сейчас откроет Истинное Значение чего-нибудь, и это Перевернёт Вашу Жизнь – этот человек либо дурак, либо обманщик. Либо, что встречается чаще всего – и то, и другое вместе.

У символов нет Истинных Значений. Это у истинных значений есть символы – которые у них, впрочем, постоянно пытаются угнать и перепродать подороже дураки, обманщики, колдуны и прочая нечисть.

Виктор Мараховский.

чайка

Сцепление с реальностью

Машина времени Луи Седлового, предназначенная для путешествий по описываемым мирам, была сконструирована на основе обыкновенного велосипеда. Но вот педали у неё были, как у автомобиля – газ, тормоз и сцепление... с реальностью.

Непонятно, как именно эту педаль предполагалось использовать. Вероятно, седок выжимал её, чтобы машина могла оторваться от реального мира и скользить через призрачные пространства фантастики.

Машины времени у нас, к сожалению, нет – даже для странствий в мире литературного воображения. Но вот сцепление с реальностью – качество вполне, простите за тавтологию, реальное и очень важное.

Тот, кто надёжно сцеплен, всегда знает своё место в мире, свои возможности и их пределы. Он правильно оценивает свои познания и вовремя останавливается, когда подошёл к границе – дальше они уже не будут работать, придётся руководствоваться чем-то другим.

Понимать, что в мире настоящее – значит понимать, что действительно важно. Стремиться к призрачным целям – значит растрачивать силы впустую. Только реальное достойно того, чтобы ради него трудиться и жертвовать.

В идеале это должно работать в обе стороны. Человек, укоренённый в реальности, и сам для неё более важен. Он – осознанная часть общего процесса, и потому пользуется поддержкой, которой лишены другие, непонимающие.

Именно это качество полинезийцы и называли маной. Не волшебная синяя жидкость, которая расходуется на заклинания, а сила и удача, приходящие к тому, кто понимает.


Но вот в чём штука. Далеко не все люди, обладающие этим полезным качеством, одинаково представляют, где, собственно, находится реальность.
Collapse )
чайка

Святые мертвецы

В комментариях к прошлой статье внезапно обнаружился сторонник популярной среди атеистов и эзотериков концепции «Христианство – отвратительная религия поклонения смерти и трупам».

В числе прочего он провозгласил вот такое исповедание веры:

"Поклонение мощам - поклонение мертвечине. Кромсание трупов - кощунство. Лобызание трупов - мерзость."

Общий смысл инвективы понятен. Мертвая плоть, «мертвечина» – самое мерзкое и нечистое, что только есть на свете. Прикосновение к ней оскверняет. Делать из мертвой плоти предмет поклонения способна только самая черная магия, которая не имеет права называться религией.

Но вот посередине внезапно обнаруживается слово, которое переворачивает все вверх тормашками. «Кромсание трупов – кощунство».

Кощунство (или, по-научному, профанация) – это осквернение святыни. Никакого другого смысла у этого слова нет.

Так что же, значит, мертвое тело свято? И потому его разделение на «частицы» – варварский акт черной магии? В чем же виновны православные: то ли в том, что они почитают мертвые тела, то ли в том, что недостаточно – или неправильно – почитают их?


Вообще христианам не привыкать к диаметрально противоположным обвинениям. Для кого-то православие – дремучая посконная вера, которая толкает своих приверженцев в пещерный русский национализм, а для кого-то – «жидовская» вера, из-за которой русские превращаются в безродных космополитов и забывают о своих русских национальных корнях.

То, что противоположные обвинения звучат от одного человека – и в одном разговоре – тоже ничего нового. Недостатки христианства и неприглядные поступки христиан чаще служат оправданием ненависти, чем ее настоящей причиной, а потому сгодится все, лишь бы показать, что христиане плохие.

Но это не тот случай. Тут вообще дело не в христианстве. Дело в сакральности мертвого.

Collapse )
чайка

Размышлизмы о душе и теле

Как ни странно, у меня одна и та же претензия и к фундаментальному христианству, и к воинствующему атеизму, и к современной эзотерике. Чтобы натянуть реальность на свои верования, им приходится отрицать весьма значительную ее часть.

Все остальное, на мой взгляд, вторично. Если два учения описывают одну и ту же вселенную, не имеет значения, каким языком они это делают. Мир, которым правит Бог, может почти ничем не отличаться от мира, в котором есть законы природы – во всяком случае, вести себя он будет точно так же. Разница лишь в целях, которые ставит перед собой человек, и методах, которыми он их добивается.

Так вот, недавно мне наконец удалось внятно сформулировать, какую именно часть очевидной реальности отрицает наиболее продвинутая версия современной эзотерики.

Если совсем просто – она отрицает тело.

Collapse )
чайка

Трудности научной демонологии, часть 2

Некоторое время назад я начал пересматривать свои и чужие материалы, посвященные демонам и нежити.

Выяснилось при этом много интересного. Например, сейчас в русском языке слово «нежить» считается точным переводом английского undead, то есть обозначает некий род восставшего мертвеца. Само слово – весьма древнее, но есть нюанс. В неупокоенных мертвецов славяне верили с древнейших времен, вот только нежитью их никто и никогда не называл.

Что же оно обозначало? Домовых, леших, кикимор и прочих в том же духе. Они называются нежитью, потому что не живут и не умирают, а просто существуют. У них нет души и голоса. Они, в общем, даже не совсем существа, а скорее нечто вроде големов – часть мира, анимированная магическими силами.

Но цель моего поиска была, конечно, в другом. Я искал информацию по одному определенному виду потусторонних существ – точнее, по набору свойств, которыми этот вид существ обладает.

Я уже писал о нем раньше, когда оно встретилось мне под названием «мара».Collapse )
чайка

Самая неудачная басня, или Who wants to live forever?

Да живешь ты вечно.
Спартанское проклятие

Живи вечно, царь.
Персидское благословение


Не так давно мне в очередной раз встретился умный образованный человек, свято убежденный, что физическое бессмертие – это ужасный ужас, и что только очень глупые люди могут о нем мечтать. Он даже обратился к этим людям с вопросом: объясните, мол, наконец, какие выверты сознания могут заставить вас желать такого ада себе и близким.

Он не боится, что бессмертием будут злоупотреблять. Его не страшит, что бессмертными станут лишь паразиты общества. Нет, он верит, что бессмертие есть зло само по себе.

Таких, как он, на самом деле много. Вспомните, сколько вы читали книг и смотрели фильмов, где бессмертные герои сетовали на свою участь и мечтали ее изменить.

На первый взгляд даже может показаться, что в их рассуждениях есть резон. У нас всех богатая фантазия. Мы все можем, не сходя с места, представить пару десятков сценариев, когда бессмертие оказалось бы хуже самой страшной смерти.

Вот только все это чушь собачья. Ни один такой сценарий не имеет к бессмертию ни малейшего отношения. Весь ужас и все страдания в этих историях происходят отCollapse )
чайка

Уроки доктора Стренджа, или как выжить в Зеркальном Измерении

В шаге от привычного мира лежит Зеркальное Измерение. Тот, кто туда попал, становится как бы призрачным. Он обретает невиданное волшебное могущество, даже может – если знает, как – изгибать и разрывать само пространство по своему усмотрению.

Сражаясь в Зеркальном Измерении, вы можете пострадать или погибнуть, и эта смерть будет настоящей и окончательной. Но реальный мир не заметит этой битвы. Для него все, что происходит в Зеркальном Измерении, невидимо и неощутимо, пусть даже там горизонт становится на дыбы, а один шаг может растянуться на тысячу.

Попасть в это измерение достаточно легко, главное – знать дорогу. Но вот выбраться обратно – намного сложнее. Тот, кто стал зеркальным отражением, может вернуться в реальный мир только через портал, соединяющий любые две точки во вселенной.

Это не новое оккультное учение и не цитата из трудов основателя очередной секты. Это лишь одно из множества чудес мира, в котором живет доктор Стивен Стрендж – популярный герой комиксов компании «Марвел». Недавно, как вы наверняка помните, он получил еще и киновоплощение – а вместе с ним неподражаемое лицо, голос и манеры Бенедикта Камбербетча.

И, как это часто бывает, массовая культура дает нам повод поговорить на темы, куда более серьезные, чем комиксы или блокбастеры.


Зеркальное Измерение – великолепная метафора для одной из самых удивительных человеческих способностей.

Collapse )
чайка

Качество смерти

Однажды смотрел я японский аниме-сериал. И в одном из сюжетов увидел, как главный герой с соратниками отправляется в откровенно самоубийственный рейд на хорошо укрепленный морской порт, чтобы спасти своего старшего брата, которого должны были казнить.

Вопреки тому, чего можно было бы ожидать, заканчивается это примерно так, как и должно: брата удается буквально вытащить с эшафота, но спустя несколько минут он гибнет в бою. Погибает и множество других людей, меняется баланс сил во всем мире, и множество еще других неприятных последствий.

Казалось бы, былинный отказ. Главный герой, который сам уцелел прямо-таки чудом, придерживался того же мнения. Однако автор, сочинивший всю эту историю, как мне показалось, думал все же иначе.
Это и заставило меня задуматься о качестве смерти.

Collapse )
чайка

Как видеть правду статистики

Я не буду повторять уже навязшую в зубах пословицу о статистике. Ее все слышали уже раз сто. И она, разумеется, неверна.

Статистика действительно способна показать, как обстоят дела. Собственно, во многих областях только она и способна это показать. Личные впечатления, слухи и сплетни, мнения экспертов — все это чаще всего ошибочно. А вот собранные беспристрастные цифры показывают все как есть.

Но при одном важном условии, которое очень часто упускают из виду. Статистика показывает правду, только если она полная. Выдернув из отчета конкретное число и продемонстрировав его публике, очень легко создать у нее любое нужное впечатление.

Как простейший пример — статистика разводов. По их количеству Россия чуть ли не на первом месте среди развитых государств. Пора бить тревогу? Ан нет. Достаточно взглянуть на другую часть той же подборки — количество взрослых людей, живущих в одиночестве. И тут Россия внезапно оказывается на последнем месте среди тех же государств.

И тут же все понятно. Русские намного чаще разводятся, потому что намного чаще женятся, в то время как европейцы и американцы предпочитают просто встречаться или жить вместе, никак не оформляя свои отношения, а в брак вступать в лучшем случае через несколько лет — если отношения протянули столько. Собрать же данные по количеству «гражданских браков», не выдержавших проверку временем, намного сложнее.


Collapse )