Мысли вслух о метафизике

У меня тут появилось время поразмыслить, и я понял, чем меня все последние годы напрягала активно продвигаемая в массы культура сексуального согласия.

Идея сама по себе прекрасная: если ты хочешь заняться с кем-то сексом, вначале неплохо бы убедиться, что этот кто-то тоже не против заняться сексом, причём именно с тобой. Иначе как-то нехорошо получается.

Но есть у нашей с вами человеческой коммуникации одна характерная особенность – она на три четверти невербальна.

Из-за этого аутистам так трудно общаться со здоровыми людьми: аутические расстройства, как правило, отрубают именно эту возможность бессловесного общения. Больной не может ни сам выразить свои чувства, ни понять чужие.

Как только общение в интернете из переписки стало полноценным разговором, тут же появились особые значки, обозначающие интонацию, жесты, выражение лица говорящего. Без них чужая речь воспринимается монотонной, как чтение по бумажке.


Если человек вслух говорит одно, а жестами, взглядом и выражением лица – другое, то все понимают, что тело правдивее голоса. Словами мы говорим то, что хотим показать, они выражают общественную личину. Безмолвно – то, что подразумеваем на самом деле.
( Collapse )

Вспомним ещё о двух принципах, которые могут существовать только вместе. Стоит обществу забыть о любом из них, и начинается ад. Если же помнят об обоих... общество, конечно, не становится раем, но жить в нём, по крайней мере, уже можно.

Если совсем коротко, то это принципы «не обижай» и «не обижайся».

Это две стороны любви и уважения к ближнему. Не делай и не говори ничего такого, что причинит другому боль. Если это получилось случайно – попроси прощения и постарайся загладить вину. Если обидели тебя самого – сумей простить, забыть и жить дальше.

Они существуют во множестве вариантов. Христианское всепрощение, буддийское невовлечённое сострадание, даже неписаные правила Настоящего Джентльмена. Не зря же говорят, что этикет только наполовину состоит из умения не совершать собственных ошибок. Вторую его половину составляет умение не замечать чужих, и обе одинаково важны.

Если господствует второй принцип, а о первом забыли, результатом будет хтоническое непротивление злу. В таком обществе больше всего клеймят не того, кто совершает преступления, а того, кто возмущается этим. С негодяем и так всё понятно – он негодяй. Самый страшный грех – считать себя жертвой, осуждать зло, искать отмщения или хотя бы справедливости.

Если же господствует первый, получаем то, что сейчас творится на Западе. «Снежинки» нашего времени требуют, чтобы никто и ни при каких обстоятельствах не смел их оскорблять, и при этом оставляют за собой право оскорбиться на что угодно и когда угодно. Сами же они прощать никого не намерены. Пусть негодяй прочувствует свою вину. Пусть понесёт наказание – лучше всего по закону, но и общественное презрение тоже сойдёт. Только тогда чувство ущемлённой справедливости будет утолено.


И в то же время нынешние гуру охотно говорят о прощении... себя самого. Винить себя в чём угодно – грех. Это причиняет травму и рушит твою жизнь. Что бы ты ни натворил, имей силы простить себя и жить дальше. Ты – такой, какой ты есть, себя нужно принять и ни в коем случае не осуждать.

Мне кажется, это не случайно.

Сегодня подборка размышлений, не доросших до полноценных статей.

Я заметил, что в массовом сознании сочетаются два противоположных представления о невидимом мире.

( Collapse )


Не так давно один из моих сетевых собеседников выложил отличный обзор монгольского шаманизма.

( Collapse )


Два слова, на мой взгляд, стоит забыть, если хочешь чего-то добиться в жизни. Это слова «позитивное» и «негативное».

( Collapse )

Человек живёт в мире представлений. Всё, что выходит за пределы момента «здесь и сейчас», доступно только в мире воображаемого.

Все представления, накопленные за жизнь, составляют круг памяти. Воспоминания – не записи прошедших событий, а их отражение в мире воображаемого. Поэтому мы каждый раз вспоминаем прошлое чуть иначе, и это зависит не только от того, в каком состоянии мы были в тот момент, но и от того, в каком состоянии находимся сейчас.

Психиатры даже говорят, что избыток отрицательных воспоминаний и неспособность вспомнить хорошее – один из симптомов депрессии.

Великая способность человека –( Collapse )

Всё начинается с цели. Если у тебя нет цели, то для тебя нет ни добра, ни зла, и «что воля, что неволя – все равно». Ты просто плывешь, куда тебя несёт, или лежишь неподвижно, если течение временно прекратилось. Этакий метафорический моллюск на волнах жизни.

Но как только появляется цель, мир меняется. Отныне всё, что помогает тебе двигаться к цели, становится добром, а то, что мешает – соответственно, злом. Остальное остаётся, как и прежде, нейтрально-серым.

Отсюда, кстати, видно, что популярная максима «нет ни добра, ни зла, лишь оттенки серого» очевидно ложна. В ней есть правда лишь в том смысле, что каждое существо само для себя определяет, что такое добро и что такое зло. Но раз уж они есть, между ними не может быть никакого «смешения»: что помогает тебе, то уж точно не мешает, и наоборот.

Зла в мире хватает. Всегда и всем, уж чего-чего, а этого у нас в избытке. И каждый человек сам себе тоже может быть злодеем. Лень, страх, желание (не) быть как все, всякие сомнения и колебания – всё это мешает идти к цели, а значит, для тебя самого является чистым злом.

( Collapse )

А вот вопрос такой у меня, товарищи читатели. Кому-нибудь попадался в интернете хоть один письменный пример шизофазии, кроме единственного хрестоматийного про улицу Герцена?

Меня заинтересовала версия, что во многих случаях шизофазия – вовсе не расстройство речи, а попытка произнести совершенно связный и понятный текст, просто на тему, о которой и у здорового-то человека связно говорить не очень получается. Шизофазия отражает логику сновидения.

Но чтобы эту версию проверить, нужны примеры. А их нет. Везде перепечатывают только этот единственный, как будто других не существует.

Раньше некоторые вещи были людям понятнее, потому что нагляднее.

Когда твои силы уходят на выживание, не будешь тратить их на то, что выживанию не способствует. Большинство навыков люди усваивали именно так: в процессе их активного использования, чтобы не сдохнуть.

Потом начали уже целенаправленно учиться. Но тоже тому, что способно пригодиться в жизни. Принцип простой – оно должно помогать, на выбор:

– немного лучше предсказывать поведение мира;
– немного эффективнее влиять на мир;
– немного лучше сопротивляться влиянию мира.

В общем,( Collapse )

Над карго-культами смеяться легко и приятно. Такие примитивные, грубые имитации вещей, которых подражатели не понимают и никогда не поймут. Но мы-то умные, мы понимаем, почему это не будет работать. Смеясь над карго-культом, мы утверждаем свое превосходство над глупыми дикарями.

Но имитации вовсе не обязательно быть грубой и примитивной. Она вполне может быть искусной, сделанной с полным вниманием к деталям и даже с искренним желанием воспроизвести оригинал в точности – и все равно пустой, потому что в ней отсутствует самое главное. То, чего подражатель не понимает и никогда не поймет.

Это отличный фантастический сюжет, и я уверен, что великие им не раз пользовались. Инопланетянин, демон, искусственный интеллект – в общем, нечеловеческий разум в нечеловеческом теле – пытается понять, что люди называют любовью, красотой, дружбой или чувством юмора. Он формулирует определения. Он пытается воспроизводить феномен в полном соответствии с этими определениями. Но каждый раз получается у него хтонический ужас, хотя формально он вроде бы делает все правильно.

Наше время богато на имитации, подражания и реплики. Искусство делать вид достигло такого совершенства, что даже не всегда понятно, почему подделка все-таки не работает. Какой признак ни возьми, она кажется соответствующей оригиналу, но конечный итог – все та же хтонь.

( Collapse )

Экстраординарные заявления требуют экстраординарных доказательств.

Те, кто употребляет эту фразу, крайне редко делают следующий логический шаг: определить, что есть экстраординарное доказательство. В результате обычно получается финишная ленточка, которой невозможно достигнуть – ее отодвигают дальше, как только кто-нибудь оказывается слишком близко.

Некоторые попытки определения все же делались. Приз Рэнди, о котором я писал совсем недавно, как раз и был такой попыткой. Если матерый скептик публично заявит, что его удалось переубедить, да еще так, чтобы он расстался с миллионом долларов – это должно чего-то стоить.

Любой сторонник научного рационализма, конечно, скажет, что личное свидетельство в науке ничего не значит. Совсем другое дело – полноценное исследование, организованное по всем правилам, опубликованное в признанном научном журнале и – обязательно – независимо воспроизведенное. Только оно может обрести силу подлинно экстраординарного доказательства.

Ну что же, позвольте мне рассказать вам одну историю.

( Collapse )

По учению оккультизма, вера, воля и воображение – ключ к магической чудотворной силе.

В представлении оккультистов это, как известно, выглядит примерно так. Вначале вы представляете себе желаемое как можно ярче и подробнее – это сила воображения. Затем сосредотачиваетесь на этом образе как можно сильнее – это воля. Наконец, отбрасываете все сомнения в том, что уже получили желаемое, и благодарите Бога или вселенную за совершенное чудо. Это, сами понимаете, вера. После этого остается только сидеть и ждать результатов.

Чаще всего их не бывает.

Почему – мы с вами уже частично знаем. Мы поняли, что такое вера, чем она сильна и чем опасна. Если коротко, то вера в выдумку, обман или неправду ведет только к заблуждениям, безумию и той или иной форме самоубийства.

Мы знаем также, что такое воображение, насколько оно важно для человека, как его правильно использовать и что будет, если использовать неправильно.

Из оккультной триады только воля оставалась практически за пределами нашего внимания. Кое-что мы обсудили в предыдущей статье, но совсем немного. Думаю, пора поговорить об этом подробнее.

( Collapse )

Продолжение следует...